মাসজিদে কি নারীরা সলাত আদায় করতে পারবে

প্রশ্নঃ মাসজিদে কি নারীরা সলাত আদায় করতে পারবে????


উত্তরঃ রাসুলুল্লাহ (সাঃ)-এর বর্ণনায় নারীদের নামাজের উত্তম স্থান
ক. হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.)-এর সূত্রে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ (সাঃ) ইরশাদ করেছেন, নারীর জন্য নির্ধারিত হুজরার নামাজ অপেক্ষা তার ঘরে নামাজ পড়া উত্তম, আর ঘরে নামাজ অপেক্ষা নিভৃত ও একান্ত কোঠায় নামাজ পড়া উত্তম। [সুনানে আবু দাউদ, হাদিস নং-৫৭০]

খ. একদা হজরত উম্মে হুমাইদ (রা.) রাসুল (রা.)-এর দরবারে এসে বললেন, ইয়া রাসুলুল্লাহ! আমি আপনার সঙ্গে নামাজ পড়তে ভালোবাসি। রাসুলুল্লাহ (সাঃ) বললেন, আমি জানি তুমি আমার সঙ্গে নামাজ পড়তে ভালোবাসো, কিন্তু তোমার ঘরে নামাজ তোমার বাইরের হুজরায় নামাজ অপেক্ষা উত্তম। আর তোমার হুজরায় নামাজ তোমার বাড়িতে নামাজ অপেক্ষা উত্তম। আর তোমার বাড়িতে নামাজ তোমার মহল্লার মসজিদে নামাজ অপেক্ষা উত্তম। আর তোমার মহল্লার মসজিদে নামাজ আমার মসজিদে নামাজ অপেক্ষা উত্তম। অতঃপর উক্ত নারী নিজ ঘরের অন্ধকার প্রকোষ্ঠে নামাজের স্থান নির্ধারণ করিয়ে নিল এবং আমরণ তাতেই নামাজ আদায় করল। [মুসনাদে আহমাদ, সহিহ ইবনে খুযাইমা ও সহীহ ইবনে হিব্বান, সূত্র 'তারগীব-তারহীব', হাদিস নং-৫১৩]

গ. হজরত উম্মে সালমা (রা.)-এর সূত্রে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ (সাঃ) ইরশাদ করেন, গৃহাভ্যন্তরই হলো নারীদের জন্য উত্তম মসজিদ। (মুসনাদে আহমাদ, হাদিস নং-২৬৫৯৮)

উপর্যুক্ত সহিহ হাদিসসমূহ দ্বারা স্পষ্ট প্রমাণিত হয় যে নারীদের নামাজের জন্য তাদের নিজ গৃহকোণ মসজিদ অপেক্ষা উত্তম।

তবে নারীরা মসজিদে অবশ্যই নামায আদায় করতে পারবে । হাদিসে আমরা পাই -

# আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: তোমাদের কারও স্ত্রী যদি ( জামায়াতে নামাজ পড়ার জন্য মসজিদে আসতে ) অনুমতি চায়, তবে সে যেনো তাকে বাধা না দেয়। (বুখারী ৮৩১ ইফা)

# আবু হুরাইরা (রা) হতে বর্ণীত , রাসূলুল্লাহ (সা) তোমরা আল্লাহর বান্দীদের আল্লাহর মসজিদে যাতায়াতে নিষেধ কর না । কিন্তু খোশবু ব্যবহার না করে তারা মসজিদে যাবে ( আবু দাউদ ৫৬৫ ইফা)

# আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: তোমাদের স্ত্রীদের মসজিদে আসতে বাধা দিওনা। তবে তাদের জন্য তাদের ঘরে নামাজ পড়াই উত্তম। (আবু দাউদ ৫৬৭ ইফা)

অর্থাৎ নারীরা মসজিদে অবশ্যই যেতে পারবে তবে মসজিদে যাওয়া মেয়েদের জন্য ওয়াজিব নয় । তবে অবশ্যই পূর্নাঙ্গ পর্দা করতে হবে এবং কোন সুগন্ধি ব্যবহার করে মসজিদে যাওয়া যাবে না ।

তবে -

# আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা) বলেন , রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন, মহিলাদের ঘরে নামায আদায় বৈঠকখানার নামাজ আদায় হতে উত্তম , এবং মহিলার সাধারণ থাকার ঘরের চাইতে গোপন প্রকোষ্ঠ নামায আদায় অধিক উত্তম । ( আবু দাউদ ৫৭০ ইফা)

সুতরাং ঘরে গোপনে নামায আদায় নারীদের জন্য সব চাইতে উত্তম ।

তবে নানা বিধ জটিলতায় ফিতনা ফ্যাসাদের কারণে আমীরুল মো’মেনীন হযরত ওমর(রাঃ) ইজতেহাদের মাধ্যমে মহিলাদেরকে মসজিদে এসে জামায়াতে নামাজ পড়তে নিষেধ করে দেন। তখন মহিলারা হযরত আয়েশা সিদ্দিকা(রাঃ)-এর নিকট গিয়ে এ ব্যাপারে অভিযোগ করেন। তখন হযরত আয়েশা(রাঃ) বলেন, 
حدثنا عبد الله بن يوسف، قال أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة ـ رضى الله عنها ـ قالت لو أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحدث النساء لمنعهن كما منعت نساء بني إسرائيل‏.‏ قلت لعمرة أو منعن قالت نعم‏.‏

‘আয়িশা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ:

তিনি বলেন, যদি আল্লাহ্‌র রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জানতেন যে, নারীরা কী অবস্থা সৃষ্টি করেছে, তাহলে বনী ইসরাঈলের নারীদের যেমন বারণ করা হয়েছিল, তেমনি এদেরও মসজিদে আসা নিষেধ করে দিতেন। (রাবী) ইয়াহ্‌ইয়া ইব্‌নু সা'ঈদ (রহঃ) বলেন,আমি ‘আম্‌রাহ্‌ (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করলাম, তাদের কি নিষেধ করা হয়েছিল? তিনি বললেন, হাঁ।

সহিহ বুখারী, হাদিস নং ৮৬৯
হাদিসের মান: সহিহ হাদিস


পুরুষদের সাথে একই জামায়াতে সলাত আদায় সম্পর্কেঃ 
أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال: حدثنا سفيان قال: حدثني إسحاق بن عبد الله قال: سمعت أنسا رضي الله عنه قال: «أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتنا، فصليت أنا ويتيم لنا خلفه، وصلت أم سليم خلفنا»

ইসহাক ইব্‌ন আবদুল্লাহ (রহঃ) থেকে বর্ণিতঃ:

তিনি বলেনঃ আমি আনাস (রাঃ)–কে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ্‌ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের ঘরে আসলেন। আমি এবং আমাদের এক ইয়াতীম তাঁর পেছনে সালাত আদায় করলাম। আর উম্মে সুলায়ম আমাদের পেছনে সালাত আদায় করলেন।

সুনানে আন-নাসায়ী, হাদিস নং ৮৬৯
হাদিসের মান: সহিহ হাদিস