কতজন মুসলিমের চাঁদ দেখা গ্রহণীয়
আব্দুর রহমান ইবনে যায়েদ (রা.) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রসূলুল্লাহ্ (দ.) বলেছেন,
“...যদি (মুসলিমদের) দু’জন স্বাক্ষ্য দেয় যে, তারা (নতুন চাঁদ উদয়ের ব্যাপারে) দেখেছে, তাহলে তোমরা স্বওম (রোজা) ও ঈদ পালন কর।” নাসাঈ, স্বহীহ্, অধ্যায় ঃ ৮, রমজান মাসে নতুন চাঁদ দেখার ব্যাপারে একজনের স্বাক্ষ্য গ্রহণ করা এবং এ ব্যাপারে সিমাক (রহ.) এর হাদিসে সুফিয়ান (রহ.) এর বর্ণনায় বিরোধ, হাদিস # ২১১৬।
এই হাদিসটি থেকে বুঝা যায় যে, যদি দু’জন মুসলিম রমজানের বা শাওয়াল মাসের নতুন চাঁদ উদয়ের ব্যাপারে স্বাক্ষ্য দেয়, তাহলে তা সকল মুসলিমের জন্য প্রয়োজ্য হবে। অর্থাৎ দু’জন মুসলিম নতুন চাঁদের স্ব্যা দিলেই তা অনুযায়ী সকল মুসলিম স্বওম (রোজা) এবং ঈদ পালন করবে।
হুসাইন ইবনুল হারিস আল-জাদালী (রহ.) সূত্রে বর্ণিত,
“একদা মাক্কাহ্’র আমীর ভাষণ প্রদানের সময় বলেন যে, রসূলুল্লাহ্ (দ.) আমাদেরকে চাঁদ দেখে হাজ্বের সময় নির্ধারণ করতে বলেছেন। যদি চাঁদ না দেখি তাহলে নিষ্ঠাবান দু’জন ব্যক্তির (চাঁদ দেখার) স্বাক্ষ্যের ভিত্তিতে যেন আমরা হাজ্ব পালন করি। আবু মালিক বলেন, আমি হুসাইন ইবনুল হারিস (রহ.)কে জিজ্ঞেস করি, মাক্কাহ্’র আমীর কে? তিনি বললেন আমার জানা নেই। পরবর্তীতে তাঁর সাথে আমার স্বাক্ষাৎ হলে তিনি বলেন, মাক্কাহ্’র আমীর হলেন মুহাম্মাদ ইবনুল হাতিবে ভাই হারিস ইবনুল হাতিব। অতপরঃ উক্ত আমীর বললেন, তোমাদের মাঝে এমন একজন আছেন যিনি আমার চেয়েও আল্লাহ্ ও তাঁর রসূল সম্পর্কে অধিক জানেন। আর তিনিই একথাটি রসূলুল্লাহ্ (দ.) থেকে স্বাক্ষ্য দিয়েছেন। এই কথা বলে তিনি একজন লোকের দিকে ইশারা করলেন। হুসাইন (রহ.) বলেন, আমার পাশে বসা একজন বৃদ্ধলোককে জিজ্ঞেস করলাম, আমীরের ইশারাকৃত এই লোকটি কে? তিনি বললেন, আব্দুল্লাহ্ ইবনু ওমার (রা.)। তিনি যে বলেছেন, (আব্দুল্লাহ্ ইবনু ওমার (রা.) আমার চেয়েও অধিক জ্ঞাত তাও সঠিক (কথা)। এরপর আব্দুল্লাহ্ ইবনু ওমার (রা.) বলেন, রসূলুল্লাহ্ (দ.) আমাদেরকে উক্ত নির্দেশ দিয়েছেন।
- আবু দাউদ, স্বহীহ্, অধ্যায় ঃ ৮, কিতাবুস্ স্বওম (রোজা), অনুচ্ছেদ ঃ ১৩, দুই ব্যাক্তি শাওয়াল (মাসের) নতুন চাঁদের স্বাক্ষ্য দেয়া, হাদিস # ২৩৩৮, বায়হাক্বী (সুনানুল কুবরা), হাসান, অধ্যায় ঃ কিতাবুস্ স্বওম (রোজা), অনুচ্ছেদ ঃ ৬২, যে দুইজন নিষ্ঠাবান থেকে নতুন চাঁদের স্বাক্ষ্যের ভিত্তিতে ঈদুল ফিতর করে, হাদিস # ৮১৮৫ (হাদিসটি আবু দাউদের বর্ণনা)।
এই হাদিসটি থেকেও বুঝা যায় যে, নতুন চাঁদ দেখার স্বাক্ষ্য দু’জন ব্যক্তি থেকে হতে হবে।
শিক্ষা:
১। দু’জন মুসলিম নতুন চাঁদের স্বাক্ষ্য দিলেই তা সকল মুসলিমের জন্য মেনে নিতে হবে। সকল মুসলিমের চাঁদ দেখা শর্ত নয়।
আব্দুর রহমান ইবনে যায়েদ (রা.) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রসূলুল্লাহ্ (দ.) বলেছেন,
“...যদি (মুসলিমদের) দু’জন স্বাক্ষ্য দেয় যে, তারা (নতুন চাঁদ উদয়ের ব্যাপারে) দেখেছে, তাহলে তোমরা স্বওম (রোজা) ও ঈদ পালন কর।” নাসাঈ, স্বহীহ্, অধ্যায় ঃ ৮, রমজান মাসে নতুন চাঁদ দেখার ব্যাপারে একজনের স্বাক্ষ্য গ্রহণ করা এবং এ ব্যাপারে সিমাক (রহ.) এর হাদিসে সুফিয়ান (রহ.) এর বর্ণনায় বিরোধ, হাদিস # ২১১৬।
এই হাদিসটি থেকে বুঝা যায় যে, যদি দু’জন মুসলিম রমজানের বা শাওয়াল মাসের নতুন চাঁদ উদয়ের ব্যাপারে স্বাক্ষ্য দেয়, তাহলে তা সকল মুসলিমের জন্য প্রয়োজ্য হবে। অর্থাৎ দু’জন মুসলিম নতুন চাঁদের স্ব্যা দিলেই তা অনুযায়ী সকল মুসলিম স্বওম (রোজা) এবং ঈদ পালন করবে।
হুসাইন ইবনুল হারিস আল-জাদালী (রহ.) সূত্রে বর্ণিত,
“একদা মাক্কাহ্’র আমীর ভাষণ প্রদানের সময় বলেন যে, রসূলুল্লাহ্ (দ.) আমাদেরকে চাঁদ দেখে হাজ্বের সময় নির্ধারণ করতে বলেছেন। যদি চাঁদ না দেখি তাহলে নিষ্ঠাবান দু’জন ব্যক্তির (চাঁদ দেখার) স্বাক্ষ্যের ভিত্তিতে যেন আমরা হাজ্ব পালন করি। আবু মালিক বলেন, আমি হুসাইন ইবনুল হারিস (রহ.)কে জিজ্ঞেস করি, মাক্কাহ্’র আমীর কে? তিনি বললেন আমার জানা নেই। পরবর্তীতে তাঁর সাথে আমার স্বাক্ষাৎ হলে তিনি বলেন, মাক্কাহ্’র আমীর হলেন মুহাম্মাদ ইবনুল হাতিবে ভাই হারিস ইবনুল হাতিব। অতপরঃ উক্ত আমীর বললেন, তোমাদের মাঝে এমন একজন আছেন যিনি আমার চেয়েও আল্লাহ্ ও তাঁর রসূল সম্পর্কে অধিক জানেন। আর তিনিই একথাটি রসূলুল্লাহ্ (দ.) থেকে স্বাক্ষ্য দিয়েছেন। এই কথা বলে তিনি একজন লোকের দিকে ইশারা করলেন। হুসাইন (রহ.) বলেন, আমার পাশে বসা একজন বৃদ্ধলোককে জিজ্ঞেস করলাম, আমীরের ইশারাকৃত এই লোকটি কে? তিনি বললেন, আব্দুল্লাহ্ ইবনু ওমার (রা.)। তিনি যে বলেছেন, (আব্দুল্লাহ্ ইবনু ওমার (রা.) আমার চেয়েও অধিক জ্ঞাত তাও সঠিক (কথা)। এরপর আব্দুল্লাহ্ ইবনু ওমার (রা.) বলেন, রসূলুল্লাহ্ (দ.) আমাদেরকে উক্ত নির্দেশ দিয়েছেন।
- আবু দাউদ, স্বহীহ্, অধ্যায় ঃ ৮, কিতাবুস্ স্বওম (রোজা), অনুচ্ছেদ ঃ ১৩, দুই ব্যাক্তি শাওয়াল (মাসের) নতুন চাঁদের স্বাক্ষ্য দেয়া, হাদিস # ২৩৩৮, বায়হাক্বী (সুনানুল কুবরা), হাসান, অধ্যায় ঃ কিতাবুস্ স্বওম (রোজা), অনুচ্ছেদ ঃ ৬২, যে দুইজন নিষ্ঠাবান থেকে নতুন চাঁদের স্বাক্ষ্যের ভিত্তিতে ঈদুল ফিতর করে, হাদিস # ৮১৮৫ (হাদিসটি আবু দাউদের বর্ণনা)।
এই হাদিসটি থেকেও বুঝা যায় যে, নতুন চাঁদ দেখার স্বাক্ষ্য দু’জন ব্যক্তি থেকে হতে হবে।
শিক্ষা:
১। দু’জন মুসলিম নতুন চাঁদের স্বাক্ষ্য দিলেই তা সকল মুসলিমের জন্য মেনে নিতে হবে। সকল মুসলিমের চাঁদ দেখা শর্ত নয়।
No comments:
Post a Comment